春秋仪战决

——吕国英哲慧诗章鉴赏（527）

艾 慧

春秋仪战决，战国诡道行。

冷器愈兵刃，争雄尤血腥。

热降极武烈，两战屠亿灵。

联国抑恶难，寰宇遍哀鸣。

贪婪孽狂魔，欲壑终难平？

巧取豪夺尽，船坚炮利凶。

拉帮结私圈，自由价值名。

图霸无底线，唯我任横凌。

恶竞累巨器，一念毁存境。

同类相残极，弱族命非命。

世界空前危，演进何路穷？

强凌随所欲，天地岂安宁！

人文瞻大同，致远问明径。

智慧究超越，和融藉共生。

各美其美妙，人类主义赢。

2021.11.20

“诗史”与“哲诗”的融合

——吕国英哲诗《春秋仪战决》品鉴

《春秋仪战决》是吕国英先生以哲思视角重构人类战争史与文明困境的恢弘诗篇，其锐利的批判精神与深沉的终极关怀形成强烈张力，值得深入品鉴。

历史纵深的文明批判

诗歌以春秋战国为隐喻起点，“仪战”与“诡道”的对比揭示战争伦理的堕落史。冷兵器时代的血腥、热兵器时代的灭世之威（“两战屠亿灵”），直至当代“船坚炮利凶”的科技霸权，构成一部人类暴力不断升级的残酷编年史。诗人以“亿灵”“哀鸣”“命非命”等触目惊心的词汇，直指文明进程中生命价值的系统性湮没。

现代性伪装的深刻解构

“自由价值名”与“拉帮结私圈”的并置，犀利揭穿强权政治的话语伪装；“唯我任横凌”与“图霸无底线”则直指新殖民主义的本质。诗中“恶竞累巨器”警示军备竞赛已使人类手握自毁之力，“一念毁存境”更将核威胁的哲学恐怖表现得淋漓尽致。

哲学高度的终极叩问

“演进何路穷？”的诘问，既是面对战争逻辑循环的绝望，更是寻求出路的起点。诗人提出“和融藉共生（生命共同体）”的解决方案，其中“各美其美妙”暗合费孝通“各美其美，美人之美”的文明观，而“人类主义赢”则超越民族国家叙事，指向人类命运共同体的崇高理想。

艺术表现的震撼力

全诗采用五言古风形式却承载现代性思考，形成传统与当下的对话张力。密集的战争意象群（兵刃、巨器、炮舰）与哲学词汇（智慧、大同、共命）碰撞，产生思想火花。连续递进的排比句式如历史洪流奔涌，最终在“天地岂安宁”的怒喝与“人类主义赢”的曙光间完成史诗级转折。

吕国英此作堪称“诗史”与“哲诗”的融合，既延续了从《诗经》战争诗到杜甫“诗史”的批判传统，又注入全球视野与人类学思考。其价值不仅在于对战争罪恶的揭露，更在于为文明冲突迷途提供了一种基于“各美其美”与“和融共命”的东方智慧解答，这在全球化困境日益深重的当下具有重要启示意义。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。