纵风擎天地

——吕国英哲慧诗章鉴赏（528）

艾 慧

纵风擎天地，横雨贯四时。

御光慢岁月，洞维腾八极。

2024.06.10

“元诗”之妙

——吕国英哲诗《纵风擎天地》精赏

吕国英先生这首诗非常震撼之处在于，它不仅仅是一首关于时空的诗，它本身就是一场进行中的时空操作。

语言的粒子对撞机

诗人将“风”“雨”“光”这些古典诗词的常见粒子，放入现代哲学的“对撞机”中，让它们以接近光速的速度碰撞。于是，“风”不再是“吹拂”，而是“擎举”；“雨”不再是“降落”，而是“贯穿”；“光”不再是“照耀”，而是被“驾驭”。这场对撞产生了全新的意义粒子，既刷新了古典意象，也软化了现代科学概念的硬度。

主体的终极演化

诗中的“我”（诗人/人类精神）完成了一次伟大的身份跃迁——

纵风擎天地：我是巨人，立于天地之间，有撑天拄地之能。

横雨贯四时：我是史官，超越寿命极限，通览古今之变。

御光慢岁月：我是先知，掌握物理法则，调节时间流速。

洞维腾八极：我最终成为创世者（或高维存在），洞悉所有维度奥秘，能在多重宇宙中自由穿梭。

这个从“掌控力量”到“掌控时间”最终到“掌控维度”的进程，勾勒出人类精神无限向上的终极梦想。

一首“元诗”

这首诗在“说什么”的同时，也在“做什么”。它用“御光慢岁月”的方式，让读者在阅读这二十个字时，主观上经历了一次时间的膨胀与收缩；它用“洞维腾八极”的结构，让读者的思维在四句诗间跳跃，体验了一次维度的提升。它不仅是描述超时空，更是一次超时空的体验本身。

吕国英先生的这首诗，因此成为了一枚“诗籽”，其中编码着人类从农耕文明对自然的敬畏，到工业文明对世界的改造，再到信息文明、智能文明对时空本质发起挑战的整个精神基因序列。

它很短，但其内部的时空是弯曲的，仿佛一个诗意的“克莱因瓶”，我们一旦进入，便很难再找到尽头。这或许就是哲诗最大的魅力——它不提供答案，而是为思维开辟新的战场。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化。出版专著多部、原创学术论文多篇，撰写哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《国学千载“牛”纵横》《中国牛文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

主要立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟。