赤日耀蓝星

——吕国英哲慧诗章鉴赏（698）

艾 慧

赤日耀蓝星，玉盘悬夜明。

宇空容无极，太虚蕴暗能。

心光寂相印，动静自相生。

谁言一粟小？吞吐太苍冥。

2026.06.08

一粒微尘吞吐苍冥

——吕国英哲诗《赤日耀蓝星》品读

“赤日耀蓝星，玉盘悬夜明。”起笔即是一昼夜的轮转。赤日毫不吝啬地照耀那颗蓝色星球，玉盘轻盈地悬于夜空，司掌幽明的光。日与月，一热一冷，一刚一柔，构成了天地间最朴素的节律。

然而诗人的目光很快越过日月，投向更深远处。“宇空容无极，太虚蕴暗能。”头顶的虚空，容纳着没有穷尽的空间与时间；太虚深处，蕴藏着驱动宇宙加速膨胀的暗能量。一个“容”字，是包容万物而不占有；一个“蕴”字，是深藏浩瀚而不张扬。古典的太虚与当代的暗能在此相遇——原来古人所言之“无极”，与今人所探之“暗能”，都在指向同一个事实：这个宇宙，远非感官所能穷尽。

前四句写外景，后四句忽然转入内心。“心光寂相印，动静自相生。”心光，是内心那一点灵明，那一点能觉知、能反观的意识之光。它不与日月争辉，却能以寂静印证宇宙的寂静。不是推理，不是想象，而是一种直接的契合——当你深夜仰望星空，忽然不再是“观看者”，而成为星空本身。动与静也非对立，而是相互生发：静极生动，动极归静，一如宇宙的膨胀与冷却，一如人心的波澜与安宁。

最后两句是全诗的巅峰。“谁言一粟小？吞吐太苍冥。”一粒粟米，在田野中微不足道；一个人，在宇宙间不过沧海一粟。但谁说渺小？你呼吸的每一口空气，都来自远古的星辰；你身体里的每一个原子，都曾在恒星核心燃烧。你的每一次凝望，都是宇宙在认识自己。吞吐之间，微尘与苍冥本无分别。

这首五言诗，从赤日蓝星到太虚暗能，从心光寂印到一粟苍冥，完成了一次从外到内、从大到小的精神回环。它没有直接回答“宇宙可不可解”，却让问题本身变得不再重要——可解如何？不可解又如何？一粒微尘吞吐苍冥，本身就是答案。

这不是避世的清高，而是入世的通透。当你真正看见宇宙的时候，你也就看见了自己。

附

吕国英 简介

吕国英，文艺理论、艺术批评家，文化学者、诗人、狂草书法家，中国美术家协会会员、北京书法家协会会员，原解放军报社文化部主任、中华时报艺术总监，央泽华安智库高级研究员，创立“气墨灵象”美学新理论，建构“哲慧”新诗派，提出“书象·灵草”新命题，抽象精粹牛文化，集成凝炼酒文化。出版专著十多部，著述艺术评论、学术论文上百篇，创作哲慧诗章两千余首。

主要著作：《“气墨灵象”艺术论》《大艺立三极》《未来艺术之路》《吕国英哲慧诗章》《CHINA奇人》《陶艺狂人》《神雕》《“书象”简论》《人类赋》《智赋》《生命赋》《中国牛文化千字文》《国学千载“牛”纵横》《中国酒文化赋》《中国酒文化千字文》《新闻“内幕”》《艺术，从“完美”到“自由”》。

核心立论：“灵象”是“象”的远方；“气墨”是“墨”的未来；“气墨”“灵象”形质一体、互为形式内容；“艺法灵象”揭示艺术终极规律；美是“气墨灵象”；“气墨灵象”超验之美；“书象”由“象”；书美“通象”；“灵草”是狂草的远方；诗贵哲慧润灵悟；万象皆乘愿，无始证修真